کتابخانه مدرسه علمیه ثقلین قم
تلفن :۰۰۹۸۲۵۳۸۸۲۱۶۵۹

وبسایت : http://www.saqlainfoundation.org ایمیل : info@saqlainfoundation.org
آدرس: ایران، قم المقدسہ، نیروگاہ (توحید) اول جواد الآئمہ ، ۱۸ متری قدس ، کوچہ ۱۰ ، فرعی ۱ (فرعی شھید مصطفی خمینی) ، پلاک ۱۰۶
شماره کتاب: 394
نام کتاب: شرح حدیث جنود عقل و جهل
مصنف: امام خمینی
موضوع: حدیث خاصه BP128
شماره استاندارد بین المللی کتاب
(ISBN):
964-335-612-4
تعداد جلد: 1
شماره قفسه: H-5-3-24
تعریف کتاب: ین کتاب یکی از مهم‌ترین آثار قلمی مؤلف بزرگوار، و ارزشمندترین تراث اخلاقی به شمار می‌آید، ناشر آن در مقدمه تحقیقی، این کتاب را چنین معرفی می‌نماید: «کتاب شریف «شرح حدیث جنود عقل و جهل» کتابی عرفانی، اخلاقی مشتمل بر مباحث ارزشمند عرفان نظری، فلسفه اسلامی، اخلاق، شرح احادیث،انسان شناسی، و تفسیرقرآن همراه با نصایح اخلاقی می‌باشد. موضوع کتاب،علم اخلاق است، ولی مطالب کتاب صرف اخلاق علمی نمی‌باشد، بلکه مهم‌ترین مطلبی که در این کتاب مورد توجه مؤلف آن بوده است سیر و سلوک عملی سالکان کوی دوست است، به همین خاطر نگارنده ی کتاب در مقدمه ی کتاب می‌فرماید: «باید دانست که نویسنده در نظر ندارد که بحث در اطراف جهات علمیه این حدیث شریف کند به جهاتی.. مؤلف تصریح به اسم آن نکرده است، ولی از فحوای کلام ایشان اسم آن بخوبی استفاده می‌شود، ایشان می‌فرماید: «لهذا این قاصر را به خاطر افتاد که حدیث شریفی که در کافی شریف مشتمل بر «جنود عقل و جهل» است و متضمن امهات فضائل و رذائل است، به قدر میسور و به طریق اجمال شرح کنم.» تاریخ ابتدا و شروع تالیف کتاب معلوم نیست، ولی تاریخ پایان تالیف آنرا مؤلف در آخر کتاب چنین بیان می‌نماید: «به اتمام رسید این جلد در روز دوم شهر رمضان المبارک هزار و سیصد و شصت و سه در قصبه محلات، در ایامی که به واسطه گرمای هوا از قم به آنجا مسافرت کرده بودم.» ایشان در این کتاب بیست و پنج عدد از هفتاد و پنج عدد لشکر عقل و جهل را شرح نموده است، البته مخفی نماید در حدیثی که در این کتاب از اصول کافی نقل شده است، تعداد لشکرهای عقل و جهل هفتاد و هشت عدد می‌باشد، ولی در صدر حدیث عدد هفتاد و پنج را ذکر کرده است، که الآن در صدد تحقیق این مطلب نمی‌باشیم. مؤلف در پایان شرح لشکر بیست و پنجم که صفح و انتقام است، می‌فرماید: «ما اینجا این جزو از شرح حدیث را خاتمه می‌دهیم، و تتمه ی آن را با خواست خدا در مجلد دیگر قرار می‌دهیم.»